穿越牂牁江?再現(xiàn)夜郎國(guó)

“夜郎者，臨牂牁江，江廣百步，足以行船。”數(shù)千年來(lái)，神秘的夜郎古國(guó)、美麗的牂牁江浮沉在司馬遷《史記》這數(shù)十字的記載中。乘著貴州六盤(pán)水市旅游第三次創(chuàng)業(yè)的東風(fēng)，作為貴州省一百個(gè)景區(qū)中的排頭兵，這條流淌著傳說(shuō)的河流，如何塑造形象啟動(dòng)市場(chǎng)突破口，如何打造成為吸引力強(qiáng)的獨(dú)立旅游目的地，如何讓有限的場(chǎng)地發(fā)揮無(wú)限的能量，對(duì)此，大地風(fēng)景項(xiàng)目組通過(guò)多次的實(shí)地調(diào)研，運(yùn)用四大務(wù)實(shí)創(chuàng)新的規(guī)劃手法，以“尋找、體驗(yàn)和探秘”為文化主線，實(shí)現(xiàn)了穿越牂牁江，再現(xiàn)夜郎國(guó)的文化回歸。

活化無(wú)形的夜郎文化

“夜郎文化”是貴州歷史文化的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是貴州文化的重要基因或源頭，是世界級(jí)的文化品牌。夜郎國(guó)在牂牁江留下的民族文化、歷史遺跡、典故傳說(shuō)等都是展現(xiàn)夜郎文明的物化實(shí)體與精神載體。規(guī)劃通過(guò)多途徑活化古老的夜郎文化：

（一）遵循夜郎一脈文化，串聯(lián)景區(qū)空間格局

規(guī)劃通過(guò)尋找夜郎古國(guó)、回歸質(zhì)樸民族、體驗(yàn)夜郎王國(guó)這三層遞進(jìn)的旅游方式，形成阿志河片區(qū)、扁朝（魯嘎）片區(qū)和龍坡（木城）片區(qū)三大空間格局。

（二）提煉夜郎文化亮點(diǎn)，形成獨(dú)特建筑風(fēng)貌

在游客服務(wù)中心、碼頭和停車(chē)場(chǎng)的設(shè)計(jì)中，充分提煉夜郎文化的亮點(diǎn)，如頂級(jí)的青銅器藝術(shù)、干欄式建筑風(fēng)格、傳統(tǒng)民居色彩、民族服飾等元素，與現(xiàn)代建筑技術(shù)相結(jié)合，形成具有鮮明牂牁江特色的建筑風(fēng)貌。

（三）依據(jù)夜郎歷史記載，重現(xiàn)夜郎王城恢宏

利用地形的高低起伏，營(yíng)造逐級(jí)上升的夜郎文化景觀，依據(jù)古書(shū)中對(duì)于夜郎王城的記載，將“九營(yíng)十八卡”、“前朝后宮，左市右社”等格局運(yùn)用到夜郎王城的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，形成一個(gè)滿(mǎn)足現(xiàn)代旅游度假食住行游購(gòu)?qiáng)市枨?，具有深厚夜郎文化的都城。在山頂處建設(shè)夜郎王宮，達(dá)到體驗(yàn)夜郎文化的高潮。建筑與景觀設(shè)計(jì)上更多的融入夜郎文化的符號(hào)，以“體驗(yàn)”為目的，重現(xiàn)夜郎王城的恢宏。

（四）找尋夜郎文化符號(hào)，塑造夜郎氣質(zhì)產(chǎn)品

在產(chǎn)品策劃中，充分融入了夜郎文化的符號(hào)，以彝語(yǔ)對(duì)項(xiàng)目名稱(chēng)進(jìn)行包裝；通過(guò)夜郎文化與旅游產(chǎn)品的有效融合，塑造牂牁江獨(dú)具夜郎氣質(zhì)的旅游產(chǎn)品品牌。

建設(shè)有形的體驗(yàn)項(xiàng)目

圍繞夜郎文化這條核心主線，旅游項(xiàng)目沿牂牁江岸線布局。在空間結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)：一帶引領(lǐng)，即牂牁江夜郎文化探秘，通過(guò)水線的帶遞進(jìn)式的觀光夜郎文化；三區(qū)聯(lián)動(dòng)，即“尋找”主題的阿志河親水度假區(qū)，以 “水樂(lè)谷”為主的親水項(xiàng)目，讓游客在參與的同時(shí)尋找夜郎文化的樂(lè)趣；“回歸”主題的西嘠民族風(fēng)情體驗(yàn)區(qū)，旅游活動(dòng)和設(shè)施都圍繞民族的元素展開(kāi)，深化“回歸”的內(nèi)涵，讓游客回到古時(shí)期的夜郎山水自然與人文體驗(yàn)中；“體驗(yàn)”主題的夜郎王城文化度假區(qū)，則以牂牁湖及周邊地形地貌為核心，打造神秘夜郎王城及濱水休閑度假區(qū)，通過(guò)“夜郎王宮”的核心驅(qū)動(dòng)，重現(xiàn)夜郎王城的恢宏；四大基地，分別是天上—低空飛行基地、山上—山地運(yùn)動(dòng)基地、水上—水上運(yùn)動(dòng)基地、船上—游艇休閑基地。秉承探尋“夜郎文化”這一主題，以符合現(xiàn)代人旅游需求的休閑體驗(yàn)項(xiàng)目集群組合，帶動(dòng)牂牁江旅游度假區(qū)全域發(fā)展。

夯實(shí)復(fù)雜的場(chǎng)地基礎(chǔ)

涵蓋場(chǎng)地控制規(guī)劃、公共設(shè)施規(guī)劃和保障設(shè)施規(guī)劃三個(gè)方面。整合場(chǎng)地資源，通過(guò)一系列用地規(guī)劃控規(guī)指標(biāo)與建設(shè)導(dǎo)則，實(shí)現(xiàn)土地的有效合理利用與開(kāi)發(fā)控制；構(gòu)建實(shí)現(xiàn)“快行慢旅、立體網(wǎng)絡(luò)”的內(nèi)外交通系統(tǒng)及公共服務(wù)體系，提升景區(qū)公共設(shè)施服務(wù)能力；秉承經(jīng)濟(jì)、發(fā)展和生態(tài)的理念，規(guī)劃合理的基礎(chǔ)工程系統(tǒng)，為度假區(qū)未來(lái)的發(fā)展夯實(shí)保障基礎(chǔ)。從宏觀、中觀和微觀三個(gè)層面保障牂牁江旅游景區(qū)的規(guī)劃建設(shè)，實(shí)現(xiàn)度假區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

推進(jìn)切實(shí)的近期建設(shè)

根據(jù)景區(qū)的開(kāi)發(fā)時(shí)序，牂牁江旅游景區(qū)近期需要建設(shè)一個(gè)停車(chē)場(chǎng)、兩個(gè)碼頭，滿(mǎn)足近期接待游客的迫切需求，為遠(yuǎn)期景區(qū)發(fā)展提供基礎(chǔ)保障。在停車(chē)場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，對(duì)各類(lèi)車(chē)輛的停放區(qū)域進(jìn)行了明確劃分，明確用地指標(biāo)，通過(guò)山地立體生態(tài)停車(chē)場(chǎng)解決停車(chē)難問(wèn)題；在碼頭的規(guī)劃中，充分考慮牂牁江的水域情況，用文化主題化包裝的浮動(dòng)碼頭設(shè)計(jì)，解決牂牁江江水50米的高差問(wèn)題。度假區(qū)內(nèi)兩個(gè)情景式入口大門(mén)和三個(gè)綜合型游客服務(wù)中心的詳細(xì)設(shè)計(jì)，既以實(shí)用建筑為基底，同時(shí)通過(guò)建筑符號(hào)與文化，將夜郎文化演繹到淋漓盡致。以綠化景觀節(jié)點(diǎn)的串珠成鏈，對(duì)20公里長(zhǎng)的水線岸景觀進(jìn)行提升。

從項(xiàng)目總體策劃到控制性詳細(xì)規(guī)劃，再到修建性詳細(xì)規(guī)劃，規(guī)劃充分依托牂牁江神秘的夜郎文化，用更加現(xiàn)代化、時(shí)尚化、市場(chǎng)化的手法，塑造一大文化、兩項(xiàng)支撐、多點(diǎn)開(kāi)發(fā)、四季皆宜的產(chǎn)品體系。最終實(shí)現(xiàn)將牂牁江景區(qū)打造成為國(guó)際生態(tài)文化示范區(qū)、國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)、國(guó)家5A旅游景區(qū)的三大目標(biāo)。

切實(shí)有效的多規(guī)合一

在對(duì)景區(qū)各類(lèi)規(guī)劃成果進(jìn)行清理與整合的基礎(chǔ)上，將上下遠(yuǎn)近期規(guī)劃統(tǒng)籌整合，橫向的相關(guān)規(guī)劃銜接協(xié)調(diào)，通過(guò)規(guī)劃項(xiàng)目、已建項(xiàng)目與新建項(xiàng)目合力，有效處理了各自為政的多層次規(guī)劃關(guān)系，融合為一張規(guī)劃藍(lán)圖。一張規(guī)劃藍(lán)圖在法定規(guī)劃的控規(guī)成果體現(xiàn)上，即為 “用地規(guī)劃規(guī)劃管理一張圖”。規(guī)劃以“一張圖”優(yōu)化了牂牁江旅游景區(qū)空間結(jié)構(gòu)，同時(shí)為規(guī)劃局、旅游局、國(guó)土資源等部門(mén)，在下一步行政監(jiān)管中的統(tǒng)一應(yīng)用文件，積極促進(jìn)新型新型旅游驅(qū)動(dòng)城鎮(zhèn)與美麗鄉(xiāng)村的試點(diǎn)的建設(shè)。